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  • 安乐—探道绰的净土思想特色

    安乐—探道绰的净土思想特色  陈大先  一 、前言  净土法门在今日中国佛教界普遍受重视,有关於其修持法门与教义,自然有被认识的必要。其实远自印度,除了有各种净土经典之传来,也有龙树、世亲等诸大...专以道绰的著作——安乐,来采讨道绰的净土思想,再者窥其意义·我之会选择此间题,是因此论对於净土法门有其独到的见解,并引诸经论证明之。  二、道绰的生平与著作  道绰的事迹,在「续高僧传」及「净土圣贤...

    陈大先

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  • 量论略解(之一)

    出版之后,据出版社反馈给我的信息说,市场反应是比较冷清的。也就是说,人们对因明实际上还是很冷淡的。  《因明入正理论》和《正理门论》这样,《量论》就更惨了,读它的人更是寥寥。法尊法师翻译出来后可以说...的理解,我就把我自己的理解说出来,给大家提供一个批判的靶子。当然了,用一个较文雅的词就叫它作抛砖引玉。  这个《量论》,要说起来的话,它在佛教中的地位也是比较重要的。比如,咱们都说唯识宗所依的经典有...

    不详

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  • 编、读《赵朴初韵文》散记

    编、读《赵朴初韵文》散记  □ 陈邦炎 《汉字文化》 2007年第06期   一   2005年5月间,我在参加赵朴初先生追悼会的次日,即向朴初先生的夫人陈邦织建议编印一部《赵朴初诗词曲手迹选》,后于朴初先生逝世一周年纪念前问世。但此《选》主要是一部书法选,所收诗、词、曲以有手迹者为限,仅得165首,远不能代表其一生的文学创作成就,乃又从各方面收集其毕生所作各体韵文,编选、出版了《赵朴初韵文...

    陈邦炎

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  • 净宗二祖道绰和《安乐

    净宗二祖道绰和《安乐》  第一届净土会议论文 太原大学 冯巧英  宗教是一种文化现象。佛法西来,完成了佛教的中国化后,她已经成为中国文化传统的重要组成部分。历来讨论中国佛教的文化相,多涉及古代中国...的归宿问题。净土宗二祖道绰大师的《安乐》就是一部立足于“信、愿、行”,弘扬口唱念佛,体现人文关怀的重要著作。是净土宗成为民众化宗教的一部重要典籍。  《安乐》,上、下两卷,共分十二大门:上卷三大门...

    冯巧英

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  • 释大愿《禅门宗风》第二序言

    释大愿《禅门宗风》第二序言  不知是何因缘,我一个大俗人,前后分别结识了多位杰出的僧尼大德,他们有的在台湾、杭州、苏州等地,有的在韩国、日本等国,互相之间并不一定认识。这一方面也许可以证明“人人皆...大愿法师秉承上圣下开老和尚之真传,住持寺务之余,发愿著述弘法,成就斐然,深获好评。先曾出版《并非说梦》两,后有《禅门宗风》第一,转瞬则《禅门宗风》第二集便将付梓。法师以出家人对于本教教义的心领神会...

    释大愿

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  • 量论笔记――佛教的知识论

    归敬为量利诸趣,示现善逝救护者。――陈那菩萨《量论》  本文以宗喀巴大师著,杨化群先生译的《因明七论入门》[5]为中心,结合其它经论及讲义,侧重对量论进行一些整理与思考。错漏之处,恳请指正!  ...一种论述辩论方式的著作,以为其中没有讲到成佛证解脱的理路。他以纯洁犀利的智力,通观所有“因明”论著,特别是观察到陈那的《量论》,法称的《释量论》等,把大乘和小乘的一切修行次第,都正确地归纳进去了,因此...

    庄朝晖

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  • 佛教与和谐山西·智慧之光演讲

    山西省佛教协会暨五台山佛教协会成立五十周年纪念活动 佛教与和谐山西·智慧之光 演讲   目 录 发挥名山优势,构建和谐山西   悲 月 佛与众生世界的交流 圣 赞 佛教文化与和谐山西 果学 发挥乡村寺院作用 促进一方文明和谐 一 度 充分发挥五台山“中华卫藏”的作用,努力构建和谐五台山、和谐山西及社会主义的和谐社会 格桑隆珠 “六和...

    不详

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  • 唐仲容居士与《王恩洋先生论著

      唐仲容居士与《王恩洋先生论著》  唐仲容(1921—2002)是王恩洋(1897—1964)的学生。在他的努力下,四川人民出版社于1999至2001年,将《王恩洋先生论著》10巨册(共445.3万字)全部出齐,堪称出版界、学术界、佛教界的一大盛举。  唐仲容是一位盲人,且年逾八旬,能结集出版如此巨作,真是匪夷所思!有人问我:“一个年老的瞎子,怎么有这么大的能量?”为了纪念《论著》的出版...

    不详

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  • 芒果热带水果的营养于一身

    又名芒果、檬果,是漆树科、芒果属的一种热带常青树产的果实,其外形很有趣:有的为鸡蛋形,也有的为圆形、肾形和心形。果皮有多种颜色,浅绿色、黄色、深红色;果肉为黄色,有纤维,味道酸甜不一,有香气,汁水多而果核大。芒果热带水果精华于一身,被誉为"热带水果之王"。    营养价值    生芒果的含水量较高(约为82%),每100克含有66千卡热量,未成熟的果子含有淀粉,成熟时转为糖。...

    君合

    |素食|

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  • 量论略解(之二)

    这都是很明白的话。  下边儿呢,咱再看看吕澂先生的本子。吕澂先生的本子这个颂子是这么译的,“若法有多事,非根悉分别,各自所触证,离名言根境”。前边儿说过的,吕澂先生把《量论释略抄》与他的《因明正理门论本证文》有个对照,这个颂子在《因明正理门论本证文》中对应的文字是“有法非一相,根非一切行,唯内证离言,是色根境界”。《量论》这个颂子第一句中的“法”与《正理门论》对应颂子中的“有法”是一回事儿,...

    不详

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